Desde aquel demónico banquete
Comentario sobre KRÜGER, Gerhard: Eros y mito en Platón. Guillermo Escolar, Madrid, 2017. Desde aquel demónico banquete hablamos del amor, y puede que no lo hayamos hecho antes. Por lo menos de esa manera. Uno de los méritos del libro de Gerhard Krüger, que ahora leemos, es el de habernos devuelto a la extrañeza de […]
Viaje al centro del humanismo: homenaje a Verne
Un viaje extraordinario es mucho más que un paisaje y su panorama. Es un acto de libertad, una elección de ideal, la renuncia a algunos hitos conocidos, a ciertas balizas, y el rodearse de una fuerza infantil sublimante. Esta libertad, para describir otros lugares, apelará, pues, tanto a la geografía como a la maquinaria. El […]
Pensar y decir: Pierre Aubenque desde Aristóteles
AUBENQUE, Pierre: Problemas aristotélicos. Lenguaje, dialéctica y hermenéutica. Encuentro, Madrid, 2021. Hay una especie de seriedad en el hecho de recorrer a quién debemos y por qué. Porque es asunto serio volver a andar por donde ya anduvimos, también porque la gratitud no es todo lo que queda del pensamiento, pero sí su condición necesaria. […]
Un aire callado (que es) de nadie
El cambio de aliento es algo realmente trágico. Ese pallaksch, tal como aparece en el poema de Celan, aunque no signifique nada por sí solo, esa palabra sin palabras que invade la poesía (como la locura, quizás, invadió la vida poética de nuestro Scardanelli) es también algo así como una consigna biográfica, señalando a los lectores de Hölderlin que es el difunto, el loco, el que está en juego aquí, el Hölderlin que, como su amigo Schwab señaló, se negaba a distinguir entre el «sí» y el «no». Es sabido que Hölderlin se retiró a su propio pallaksch con signos de gran angustia, bajo la presión de la conversación de aquellos que querían visitar al célebre loco y llevarse un recuerdo a casa. En otras palabras, algún significado, alguna iluminación.