Cerrar nuestros ojos, renunciar a nuestras bocas: (Rilke y la imagen I)
Más que una evolución cronológica de las concepciones de Rilke sobre el tema, este aprender a ver forma parte de una dialéctica permanente entre el deseo de dominar lo visible y la sumisión a lo que es tan visual como, por lo mismo, inmanejable. ¡Qué difícil será no ejercer la violencia de la mirada! Violencia que consiste en querer apropiarse de impresiones cuya especificidad es precisamente imponerse, impresionar al sujeto sin que éste pueda hacer nada al respecto. El resurgimiento de la imagen que sufre el poeta no se realiza, por tanto, de la manera feliz que había imaginado sobre Rodin, sino que es tan terrible como verlo a él mismo.
Se alzan animales de silencio
El autor sigue con atento pormenor ese camino, esa vía recorrida por el propio Rilke, en la que fue de no poca importancia el encuentro con un músico, con Ferruccio Busoni. Le llega antes que nada con su pensamiento, con sus palabras. Sobre todo cuando Busoni señala que la música es la mediadora entre el tiempo y el no-tiempo, la eternidad. Como que gracias a eso el poeta puede reconocer lo angélico de la música y, por lo tanto, lo que hay de elevado y de abismático en la misma, es decir, de mostración de lo bello y de insinuación de lo horrendo.
Hay un ciprés…
En uno de los poemas del último libro de Hugo Mujica[1]MUJICA, Hugo. 2019. A las estrellas lo inmenso. Madrid: Visor, pp. 71 descubrimos que un ciprés puede ser metáfora de aquello que no tiene nombre, de lo mistérico. Acaso Dios mismo. ¿Pero cuál es el nombre, si es que esto es posible, en el texto […]
Neutro pálido: un sol de media tarde
Rara vez un poema acepta las explicaciones. Todo lo más las arruina de súbito, como un relámpago acometería su destrucción de lo oscuro. Esta advertencia nos recuerda que no hay doxa y que la reflexión sobre la poesía debe ir acompañada de la escucha personal. De lo contrario será letra muerta. No se trata, por […]
De un silencio que no es decir que no
Hay un silencio en Celan que tiene vocación política. Esta expresión, aunque sin duda problemática, resulta valiosa. «Mundvoll Schweigen»[1]CELAN, Paul. 2005. Die Gedichte. Kommentierte Ausgabe. Ed. Barbara Wiedemann. Frankfurt am Main: Suhrkamp, p. 100 (la traducción de este y los otros textos de Celan consignados es nuestra, aunque seguimos, en ocasiones, la apuntada por José Luis Reina […]